Sobre o arrebatamento da igreja

(I Tessalonicenses 5.1) - Mais, irmãos, acerca dos tempos e das estações, não necessitam de que se vos escreva; Tendo falado a respeito da volta de Cristo a fim arrebatar os seus seguidores (v, v, 13- 18), Paulo agora passa ao assunto do derradeiro juízo divino contra os que rejeitaram a salvação em Cristo, nesse tempo terrível chamado “o Dia do Senhor” (5.2).
O arrebatamento dos crentes (v, 17) deve ser simultâneo com o início do “Dia do Senhor”, para que a volta de Cristo seja iminente e inesperada, como Ele ensinou (ver Mateus 24.42,44 notas).
(I Ts 5.2) - Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; “O Dia do Senhor” refere-se normal mente, não a um dia de 24 horas, mas a um extenso período de tempo durante o qual os inimigos de Deus são derrotados (Isaías 2.2-21; 13. 9-16; 34. 1-4; Jeremias 46.10; Joel 1. 15—2. 11,28; 3.9,12-17; Amós 5.18-20; Zacarias 14.1-3), vindo a seguir o reino terrestre de Cristo (Sf 3. 14-17; Apocalipse 20.4-7). (1) Esse “Dia” começa quando o juízo e tribulação divinos e diretos, caírem sobre o mundo, no fim desta era (v. 3).

O período da tribulação está incluso no “Dia do Senhor” (AP 6-19; ver 6.1 nota).
Essa ira de Deus culmina com a vinda de Cristo para destruir todos os ímpios (Jl 3.14; ver AP 16.16 nota; 19.11-21).
(2) Segundo parece, “o Dia do Senhor” começa num momento em que as pessoas estão confiantes na paz e na segurança (3).
(3) O “Dia” não surpreenderá os crentes como um ladrão de noite, porque eles foram destinados a salvação, e não à ira, e estão alerta espiritualmente vigilantes e vivendo na fé, no amor e na justiça (v, v, 4-9).
Os crentes serão livres, da “ira futura” (1.10 nota) pelo Senhor Jesus Cristo (9. quando Ele vier nas nuvens para arrebatar sua igreja e levá-la ao céu (4. 17; ver Jô 14. 3 nota; Ap 3.10 nota; ver o estudo O ARREBATAMENTO DA IGREJA, p. 1849).
(5) O Dia do Senhor terminará depois do reino milenar de Cristo (AP 20. 4-10), na ocasião do novo céu e da nova terra (2 Pe 3. 13; AP 21.1).
COMO O LADRÃO DE NOITE. A metáfora sobre o ladrão de noite significa que o tempo do inicio do Dia do Senhor é incerto e imprevisto. Não há maneira de prever a sua data (ver MT 24.42-44, notas sobre o ensino do Senhor a respeito do tempo inesperado da sua vinda para buscar a igreja).
(I Ts 5.11) - Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vos uns aos outros, como também o fazeis.
São os incrédulos que estarão dizendo: “Há paz e segurança”. Isso talvez signifique que o mundo estará numa expectativa e esperança de paz, “O Dia do Senhor”, trazendo tribulação mundial, lhes sobrevirá repentinamente, destruindo qualquer esperança de paz e segurança.
(I Ts 5.4) - Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;
Os crentes não vivem em pecado e rebelião contra Deus.
Pertencem ao dia, e não experimentarão a noite da ira determinada por Deus (vv. 8,9; ver o estudo O ARREBATAMENTO, p.1849).
(I Ts 5.5) - Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.
(I Ts 5.6) - Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sóbrios; Vigiar significa “manter-se acordado e alerta”. O contexto (vv. 4-9) indica que Paulo não está exortando seus leitores a ficarem à espera do “Dia do Senhor” (v. 2), mas a estarem espiritual mente preparados para escapar da ira do Dia do Senhor (2. 11,12; Lc 21. 34-36).
(1) Se quisermos escapar da ira de Deus, (v.3), devemos permanecer espiritual mente acordados e moral mente alertas, e devemos continuar na fé, no amor e na esperança da salvação (vv.89; ver Lc 21.36 nota; Ef 6.11 nota).
(2) Visto que os fiéis serão protegidos da ira de Deus, por meio do arrebatamento (ver v.2 nota; ver o estudo O ARREBATAMENTO DA IGREJA, p. 1849). Não devem temer o “Dia do Senhor” mais esperar dos céus a seu Filho Jesus, que nos livra da ira futura (1.10). SEJAMOS SÓBRIOS.
A palavra “sóbrio” tinha dois significados nos tempos do NT. (1) O Significado primário e literal, conforme explicam vários léxicos do grego, é “um estado de abstinência de vinho”, “abster-se de vinho”, “estar totalmente livre de vinho”. A palavra tem um segundo sentido, metafórico, de alerta, vigilante ou domínio próprio, estar espiritual mente alerta e controlado, exatamente como alguém que não toma bebida alcoólica.
(2) O contexto deste versículo deixa ver que Paulo tinha em mente o significado literal.
As palavras “vigiem e sejam sóbrios“ são contrastadas com as palavras do versículo seguinte; “os que se embebedavam embebedam-se de noite” (v. 7). Sendo assim, o contraste que Paulo fez entre nepho e a embriaguez física indica que ele tinha em mente o sentido literal; abstinência do vinho. Compare com a declaração de Jesus a respeito dos que comem e bebem com os ébrios, e assim são apanhados desprevenidos na sua volta (MT 24.48-51
(I Ts 5.7) - Porque os que dormem, dormem de noite, “e os que se embebedam, embebedam-se de noite”.
(I Ts 5.8) - Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação;
(I Ts 5.9) - Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo, Uma razão por que a esperança da volta de Cristo é tão grande consolo para os crentes (4.1.17, 18) é que Ele nos livra da terrível Ira de Deus, os juízos do Dia do Senhor (vv.2,3; AP 6.16,17; 11.18; 14.10,19; 15.1,7; 16. 1,19; 19.15).
(I Ts 5.10) - Que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele.
Paulo identifica nosso livramento do dia da ira de Deus, bem como nossa esperança da salvação, com a morte sacrifical de Cristo e o seu retorno para nos levar à vida eterna juntamente com Ele.
(I Ts 5.3) - Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida, e de modo nenhum escaparão.

Esta passagem da Bíblia nos dá uma certeza, que Cristo virá buscar a sua igreja; “e a sua igreja é formada por um povo que foi comprado com seu precioso sangue, que fez um concerto com Cristo, e que se tornou santo” (separado) deste mundo pecaminoso, e de tudo o que este mundo está fazendo contra Deus.
Será que se eu estiver fazendo o mesmo que este mundo eu vou subir?
“De maneira nenhuma Deus é santo” e Ele disse sedes santos porque “Eu Sou Santo”.
Ele virá buscar seu povo os que lavaram as suas vestes no sangue do Cordeiro
E se tornaram mais alvo do que a neve, ninguém vai subir se não quiserem se arrepender dos seus pecados, e aceitar Jesus como seu Senhor e Salvador.
Hoje Ele está de braços abertos e mãos estendidas, para todos aqueles que querem Segui-lo fazendo a sua vontade; não seguindo os corações e desejos carnais, o nosso eu precisa ficar no mundo, quando aceitamos Jesus, o velho homem precisa ficar no mundo, pois nascemos de novo somos novas criaturas as coisas velhas se fizeram passadas, pegar a nossa cruz e segui-lo, nós estamos no mundo mais não somos daqui.
Somos uma “igreja nação santa” povo resgatado do poder de satanás e do pecado.
Cristo virá um dia não sabemos o dia nem a hora eu estou esperando, pois sei que virá.
Para os que preferem os prazeres os seus desejos carnais, seguindo os seus corações
Esses não subirão a palavra de Deus nos garante isso (1 João 2.15,16).
Por isso devemos estar alerta vamos (despertar) enquanto é dia, pois a noite vem.
Que Deus tenha misericórdia de todos nós para que todos nós venhamos estar preocupados com as coisas do que vêm do céu, não as da terra, pois aqui tudo vai passar. Mais a salvação é eterna. Louvado seja o nome do Senhor!

A passagem da Bíblia é tirada da Bíblia Hábil.
O estudo é da Bíblia Pentecostal.

“OS FALSOS MESTRES”

2) PEDRO 2. 1-9 “OS FALSOS MESTRES”

(1) E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encoberta mente heresias de perdição e negarão o Senhor
Que os resgatou, trazendo sobre si mesmo repentina perdição.
(O espírito adverte repetidas vezes nas Escrituras que surgirão muitos falsos mestres dentro das igrejas. As advertências a respeitos de mestres e líderes introduzindo heresia no meio do povo de Deus foram feitas antes por Jesus (ver MT 24.11nota); 24.24,25), e o Espírito Santo continuou advertindo através de Paulo (ver 2 Ts 2. 7nota;1 Tm 4.1 ; 2 nota; 2 Tm 3.1-5), de Pedro (vv. 1-22), de 1 Jo 2.18; 4.1; 2 Jo 7.11), de Jd (Jd 3. 4,12,18) e das cartas de Cristo às sete igrejas (ver AP 2. 2,6 notas; ver estudo FALSOS MESTRES, P. 1488). NEGARÃO O SENHOR QUE OS RESGATOU.
De conformidade com Pedro, os falsos mestres dentro da igreja que estavam “negando (gr. Arneomai = repudiar ou renunciar) o Senhor que os resgatou” tinham abandonado o caminho certo e se desviado (v.15), tornando-se “fontes sem água” (v. 17). Antes, eles tinham se livrado da maldade do mundo, mediante Jesus Cristo, mas agora voltaram a emaranhar-se no pecado (20). (2) E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho
Da verdade;
“Muitos crentes professos seguirão esses falsos pregadores, com suas dissoluções” (imoralidades sexuais). Por causa da vida pecaminosa serão infamados (ver 2 Tm 4. 3,4 nota). (3) e, por avareza, farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e sua perdição não dormita.

(1) Os crentes devem estar a par de que um dos métodos principais dos falsos ministros é usar “palavras fingidas”, ou seja, contar histórias impressionantes, mas inverídicas, ou publicar estatísticas exageradas a fim de motivar o povo de Deus a contribuir com dinheiro. Glorificam a si mesmos e promovem seu próprio ministério com esses relatos inventados (2 Co 2. 17). Deste modo, o crente sincero, mas desinformado, torna-se um objeto de exploração.
(2) Pelo fato de esses obreiros profanarem a verdade de Deus e fraudarem o seu povo com sua cobiça e engano estão destinados à perdição e à destruição.

(4) Porque se Deus Não perdoou aos anjos que pecaram, mais, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo,
Provavelmente, trata-se dos anjos que se rebelaram juntamente com Satanás, contra Deus (Ez 28.15 nota). E tornaram-se os espíritos maus referidos no NT.
As Escrituras não explicam porque uns espíritos malignos estão em cadeia, enquanto outros estão em cadeia, enquanto outros estão livres para agir com Satanás na terra (Jd 6; ver o estudo PODER SOBRE SATANÁS E OS DEMÓNIOS, p.1466).

(5) e não perdoou ao mundo antigo, mas guardou a Noé, pregoeiro da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios;

(6) e condenou à subversão as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinza e pondo-as para exemplo aos que vivessem impiamente;

(7) e livrou o justo Ló enfadado da vida dissoluta dos homens abomináveis
(8) (porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, pelo que via e ouvia sobre as suas obras injustas).
Uma característica principal do homem de Deus é que ele ama a justiça e detesta a iniqüidade (Hb 1.9 nota). Sua alma se angustia e se aflige (VV.7,8) pelo pecado, imoralidade e impiedade reinante no mundo (ver Ez 9.4 nota; Jô 2.13-17; At 17.16).

(9) Assim sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos e reservar os injustos para o dia de juízo, para serem castigados
O modo de Ló reagir ante a iniqüidade e imoralidade ao seu redor (v.8) tornou-se uma prova que determinou, tanto o seu próprio livramento, quanto seu destino na eternidade (
1) Deus livrou Ló porque este rejeitava o mal e sentia repugnância na sua alma, diante “da vida dissoluta dos homens abomináveis” (v.7; ver a nota anterior). (2) Quando Cristo voltar para levar seu povo (ver Jô 14.3 nota) e manifestar a sua ira sobre os ímpios (3.10-12). Ele levará para si mesmo a sua igreja visível que Poe causa da sua fé Nele e do seu amor por Ele, é, aqui, como Ló, afligida pela conduta carnal, pela vida imoral e pelos demais pecados clamorosos da sociedade ao seu redor (ver estudo O ARREBATAMENTO DA IGREJA, p.1849).
(3) Deus sabe como libertar seus servos fiéis do meio ambiente imoral e corrupto, em cada geração (MT 6.13; 2 Tm 4.18; AP 3.10).
Os falsos mestres comercializarão o Evangelho, sendo peritos na avareza e em conseguir dinheiro dos crentes, a fim de promover ainda mais seus ministérios e seus modos luxuosos de vida.
ESTUDO DA BÍBLIA PENTECOSTAL

QUE DEUS TENHA MISERICÓRDIA DA SUA IGREJA AQUI NA TERRA,
POIS ESTAMOS VIVENDO NOS TEMPOS FINAIS, E DEVEMOS CADA DIA VIGIAR MAIS E ORAR MAIS,
PRA QUE NÓS COMO LÓ E NOÉ SEJAMOS LIVRES NO MEIO DE UMA GERAÇÃO CORROMPIDA
PELA GANÂNCIA PELA AVAREZA COBIÇA IMORALIDADE, PELA FALTA DE AMOR A CRISTO ISSO RESUME TUDO: A FALTA DE AMOR NOS LEVA A PRATICAR TODOS ESSAS INIQUIDADES:
EU NÃO ME REFIRO AOS QUE NÃO CONHECEM JESUS, MAIS SIM OS QUE DIZEM SER E NÃO SÃO.